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上，“你和妈妈，在我看，只是天下千
千万万离异夫妻的一个缩影，没有特别，知道么？
再说孩子，马斯洛需求层次理论说，
关于友谊、
及其隶属关系的社
需求在第叁层次，我想孩子，甚至伦理也在其中。
而真善美至高生境界获得的需求，才在最高层次。一个，自立自强，
勤进取。一个学者，拥有治学心境和学术生命力，不就抵达了么？你恰好都有啊，
爸爸，我想跟着你走这条路。“
四十三
很有道理。
只有像沉桐这样涉世未深、思想单纯的孩子，才会相信，能轻易以之为另一
种生理想。
或者像他这样，吸纳清贫的父母辛苦供养，又长时间缺席父母老去的无力岁
月。因为自己为子的失职，而对父
关系难抱期待，勉力借志业填充生命，一
个平静寡淡地跬步而前。
当他被沉桐靠近时，这一切悄然发生改变。
血脉相连的温度，子的分量，在他过半的哀朽生命里显山露水。沉桐的热
烈大胆，更是替他打开一片引耽溺的崭新风光。
他想自私，瞒下因为儿才出现的柳暗花明的生体验，又不得不诚实，
“桐桐，它们可以同时拥有，并不冲突。而且，爸爸没有你想的那么美好，那么
有高度。”
又绕回去了不是？
沉桐撤开手，骑坐在她爸爸身上，一粒一粒解掉他的睡衣扣子，“那你就当
自己是个普通，想想自己孤独清苦的前半生，想想生苦短，想想好不容易有
个我来你。”
熟悉的实胸膛，隐约在眼，沉桐指尖按着她爸爸的
，压旋转，“想
想我们都已经这样了。”
说完，手下转而轻轻拧拽那两点，绷出细细密密的酥麻之感，如水波流
，
沉适手扶沉桐光溜溜的腰肢，回味那句“我们都已经这样了”，忍不住扭挺胯骨，
“今晚留下来陪陪我吧。”
沉桐被顶得身子微晃，撑臂伏身，笑声挑逗他，“怎么陪？”
沉适静静睨她，
中没作声，拉落在胸，翻身侧抱，手探入她下面，在
外面摸索揉按。
蜷缩在怀里的软软叫，“爸爸。”
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