无限后宫录
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第一卷 序章 贾环生平

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四子的这个不载于正史的同母弟。这是从同一生母的角度来排的,哥俩共有一个母亲,宝玉自然就是“二哥有角只两根”其次,作为上述本义所衍生出来的寓意,这是就宝玉变成曹宣后而言的。在曹家曹寅为大哥,曹宣为二弟,兄弟二,故曹宣这个“二哥”自然就是“二哥有角只两根”了(按史书记载这是不通的,因为在史书中曹宣并不是顺治四子的同母弟。同时在曹家曹宣下面没有弟弟,就不能被称为二哥了。但在上述意义上,“二哥有角只两根”却是一通百通的了,即当把曹宣理解为顺治七子的时候,他下面就有弟弟了。这就是贾环灯谜表面上不通,实际上却是最为通畅的缘由所在了)但这个衍生的寓意并不具有掩盖其本义的功能,因为这里的“二哥”的谜底是螭吻,它是龙所生的九子之一(见后文)而曹宣表面上并不是龙即帝王的儿子。但这个衍生的寓意可以起到暗示曹宣的作用。我当年就是这样考虑问题的,即把曹宣的“前身”理解成顺治四子即“大哥”因为他比曹寅大一岁所以应该是曹寅的“大哥”但由于他实际上是顺治的八个儿子之一,所以“大哥有角只八个”但顺治四子流落曹家成了曹宣后,在世眼中他就成了曹寅的“二弟”也就是“二哥有角只两根”了。当年的这个理解,一般来说,也是相当有道理的了(作者的许多构思都引向顺治四子,如绛珠仙等)但却存在着一个明显的漏同:就是这个“二哥”应该是帝王所生的九子之一这一点无法落实。当年我或许是考虑到,作为谜语,作者没有办法做到处处圆通无碍,天衣无缝,也就没有作进一步的探究。当我们把《红楼梦》中的这个谜语和曹家联系在一起的时候,自然就会发现,在我们目前所掌握的史料中,曹家能有兄弟二者,只有曹玺、曹尔正和曹寅、曹宣这两代,而曹玺这辈和顺治他们是一代,二中的任何一都不可能是跑到曹家的太宗的儿子,加上黛玉的2月12和曹宣的花朝生相同这个条件,我们自然就会把顺治的儿子之一和曹宣联系在一起了。

宝玉的假生是1660年2月1丙戌,丙戌的纳音为屋上土。《三命通会》卷一:“丙戌丁亥屋上土。”

所谓纳音五行,也可以简单地理解成古代对干支五行属的又一种说法。另一种说法是正五行,比如甲乙为木,丙丁为火,寅卯为木,午巳为火之类。纳音五行则是依照古乐六十律建立起来的,并用五行与60甲子相配,其中原理十分复杂,不过这和我们的研究没有什幺关系。对于作者来说,纳音五行只不过是他用来隐写具体子的一种方法而已。!

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