降头师
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第十三集 第三章 化缘的意义

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起身小心翼翼将准备好的食品放钵内,当圣凌放白饭钵内,僧侣便合上钵盖,接着圣凌将莲花摆放于钵盖上,跟着僧侣继续走到第二个面前,圣凌则继续礼供第二位走上前的僧侣。

僧侣走到我的面前,估计他四十岁左右,这般年龄的僧龄不算很高,除非自小出家,他对我发出亲切的慈笑,这个笑容令我想起机场的瘦僧,又想起咬下的瘦僧耳朵扔在我们手里,一丝愧意心中晃闪,触发内心歉意,变得更为尊重。

跟随僧侣身后的男员,应该是庙里的工作员或善信,每当僧侣钵内供品盛满后,他们便会上前将物品转移到黄色的塑胶桶里,接着再继续接受供品。

僧侣如是来到我们一排十六的最后一位,就停下脚步,第二位站在我们后排的第二个面前,直到第五位僧侣站在我们后排第五个面前的时候,带僧侣对我们说:“庸!靠玛哈,纳攀……(俗家,靠过来,迎接回向功德)”

跟随僧侣后面的工作员,促请围绕我们身边或走过的行,一同接受僧侣们的祝福和回向功德。

僧侣开始颂念经文道:“鸭他华力华哈刹披布令弟,三卡……玛利锁班拿锁鸭他……刹披弟哟……”

身旁四位僧侣随即接上,一块念道:“威湾赞哆,刹露……那刹古……素巷郎。”

跪在地面接受回向功德的善信们高呼一句说:“沙吐……”

僧侣念完经文后,继续往前化缘,不过,带僧侣和第三位僧侣临走时,似乎可以望了我一眼,孰不知是我过于敏感,还是表较为古怪,引来他们的注意。

心中还是一些困惑,再次忍不住问圣凌师太说:“我始终还是很不明白,出家不是戒贪嗔痴的吗?为何他们不停的要,难道这里的不懂贪嗔痴之佛理吗?”

圣凌师太解释说:“主,这里的不是不知道贪嗔痴的佛理,因为善信们投钵内的食品,主要是透过僧侣将功德回向他们的先,当僧侣进食后会再颂念经文,将功德回向肚里结缘之物作超度,如、牛、丰,猪、鱼等等,剩余的食品会有需要的士到寺院领取,如果是单独在山中修行的僧侣,每天只能领取四钵物品。”

我开始明白僧化缘的意义说:“哦,现在明白了!僧侣在此颂念经文一次,饭后再念一次,合共两次,听起来化缘的主意真不错哦……”

圣凌师太笑了一笑说:“不!主,刚才僧向我们颂念功德,那是给我们身体力行的善意回向,饭前颂念是

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